Wednesday 21 June 2017

EMOSI LELAKI




Lelaki paling hebat, bukan bermakna lelaki yang kuat tenaganya, kacak rupa parasnya, amat romeo,kaya, pandai dan sebagainya tetapi lelaki yang paling dapat kawal emosinya.


FUTURE


ISTIGFAR : TERAPI JIWA


Allah SWT Berfirman Surah Nuh:

"Sehingga aku berkata (kepada mereka): `Pohonkanlah ampun kepada Tuhan kamu, sesungguhnya adalah Ia Maha Pengampun. (10)

"(Sekiranya kamu berbuat demikian), Ia akan menghantarkan hujan lebat mencurah-curah, kepada kamu; (11)

"Dan Ia akan memberi kepada kamu dengan banyaknya harta kekayaan serta anak-pinak; dan Ia akan mengadakan bagi kamu kebun-kebun tanaman, serta mengadakan bagi kamu sungai-sungai (yang mengalir di dalamnya).(12)


Allah SWT meminta hambaNya memohon ampun dan banyakkan istigfar. Manusia banyak sangat dosa. Maka, Allah SWT meminta manusia kembali dengan menyucikan diri dengan istigfar. Kesan istigfar, Allah SWT akan meluas dan melapangkan rezeki serta memakbulkan permintaan hamba-hambatNya. Allah SWT juga membuka jalan penyelesaian dalam hidup.

Semoga, berakhirnya Ramadan ini, Allah SWT mengampunkan dosa-dosa kita.


Tuesday 20 June 2017

BRAIN AND NEURONS

  • New born brain - 100 billion brain cells (neurons) ready to operate -  but   the   brain cells/neurons  sure  not  ‘connected’ yet. 
  • Neurons are   cell bodies with  nucleas, composed  of  DNA (which contains  the  cell’s genetic  programming).
  • As  the  brain  grows - the  cell  migrate  to various  parts - spread out  to perform   different  functions - they sprout  axons & dendrites.
  • Cells.
  • First 3 years of life - children’s brain are actively building and developing connections between  the neurons cells.
  • Connections   are   developed when the brain are actively receiving   stimulus - process between   receiving and   sending impulses between the cells.
  • Through axons/dendrites - send signals to other neurons & receive   incoming message through connection called synapses.
  • The message transmission process  from  one   neuron  to the   other is   done  through synap -  with the  aid  of   neurotransmitter – that  moves  through   the  gap between  axon  of  one  cell   and  dendrite  of  another .
  • The  neurons  networking developed  based  on  children’s  experiences  - where  each   experience leads  to  the development  of  new  brain  cells - as  more  information’s  gain.
  • With proper stimulation, the synapses become stronger - information moves faster.
  • Thus, enhancing their  development  is   very  crucial



MANUSIA BERBEZA






Tiada dua manusia yang dilahirkan serupa tetapi setiap satunya berbeza antara satu sama lain terutama dari segi pembawaan semula jadi (personaliti, minat, nilai, pencapaian, motivasi, sikap), seorang sesuai untuk sesuatu pekerjaan sementara yang seorang lagi sesuai untuk pekerjaan yang lain. Kesimpulannya setiap individu adalah unik dan berbeza. Oleh sebab itu bukan semua orang boleh menjadi misalnya jurutera, doktor,  arkitek, kaunselor, usahawan dan akauntan yang berjaya dan cemerlang.

Perkara ini diperakukan oleh pakar antaranya:

Individu akan cuba mengimplimentasikan konsep kendirinya dengan memilih pekerjaan yang akan membenarkan ekspresi dirinya.(Donald E. Super)

Kepuasan kerja dan kepuasan hidup bergantung kepada sejauhmana individu berupaya mencari jalan keluar untuk menyalurkan ciri-ciri yang ada pada dirinya.(Donald E. Super)

Semakin hampir keselarasan antara ciri-ciri personal dengan keperluan-keperluan dalam sesuatu pekerjaan, maka semakin besar kemungkinaan seseorang itu untuk Berjaya.
(Klien & Wiener)


Tingkah laku individu iaitu motivasi, kepuasan kerja, pencapaian, produktiviti dan stabiliti adalah bergantung kepada darjah keselarasan antara jenis personaliti dengan jenis persekitaran. (John, L. Holland)

Tuesday 6 June 2017

RISIKAN MAKLUMAT



Berita risikan adalah pengumpulan maklumat penting yang cuba dirahsiakan (Willian,1978); yang dikembangkan melalui penelitian, penyelidikan daripada pelbagai sumber (Jeniri, 2008);  secara mendalam untuk mendedahkan tingkah laku awam atau persendirian yang tidak diketahui umum (Mokhtar 2004).

LOVE MARRIAGE


Konsep Perkahwinan merujuk kepada satu bentuk hubungan secara realtifnya setabil antara seorang lelaki dengan seorang perempuan, yang dibenarkan (sahkan) oleh masyarakat.

Pembentuk unit terkecil masyarakat ialah individu, dan kelompok asas yang terdekat ialah keluarga. Keluarga amat penting kerana ianya merupakan kontak terawal, pengaruh yang kuat dalam pembentukan personaliti. Sebab itu, sistem keluarga masyarakat perlu kukuh.

Fungsi keluarga meliputi oleh Keperluan biologi, Keperluan kasih sayang, Keperluan mendapatkan zuriat dan Keperluan ekonomi. Kesemua keperluan itu boleh berlaku dengan berkahwin.

Walau bagaimanapun, era moden ini terdapat banyak perubahan dalam institusi perkahwinan akibat daripada 
a)          Fungsi famili semakin lemah 
b)         Famili luasan semakin berkurangan (lebih kepada nuklear famili) - 
c)         Pemilihan jodoh lebih bersifat eksogami 
d)       Love marriage dan bukan arrange marriage lebih dominasi
e)       Wanita lebih menumpu kepada kerjaya dan bukan perkahwinan (nilai berubah).

Peningkatan masalah perkahwinan amat membimbangkan. Antara sebabnya adalah:
a)        Pengikatan fahaman individualistik.
b)     Cinta romatik menurun
c)     Wanita kurang bergantung kepada lelaki - wanita berkerjaya
d)     Banyak masa di luar rumah – hidup lebih menekan kos hidup
e)     Perceraian menjadi lebih lumrah – diterima sosial
f)     Prosedur cerai mudah, melalui undang-undang
g)     Keganasan famili sudah menjadi urusan negara bukan lagi peribadi (dalam rumah               tangga).

Masa kini banyak alternatif dalam pembentukan keluarga:
a)   Sudah ramai ibu/bapa tunggal
b)   Meningkatnya fenomena lelaki dan perempuan tinggal bersama -bersedudukan                   (cohabitation)
c)   Meningkatnya homaseksual (gays dan lesbian)
d)    Ramai yang tidak mahu berkahwin.

Kesimpulan, berkahwin dan mengharapkan jodoh itu sehingga hayat. Teruskan tingkat ilmu kasih sayang. Walaupun cabaran mendatang, banyak sabar dan berbincanglah.

Sekian...:)

PERUBAHAN SOSIAL DAN KONFLIK



PENGENALAN
Perubahan adalah fenomena sejagat kerana berlaku dalam semua masyarakat pada bila-bila masa. Perubahan berlaku ke atas ciri manusia dan masyarakat. Semua masyarakat mengalami perubahan: Tidak kira maju / mundur / primitif. Di mana-mana, pada bila-bila masa. Bezanya ada yang berubah secara cepat dan ada yang lambat (seolah-olah statik):-

      i.        Orang Asli dan Orang Penan di Malaysia
     ii.        Orang Malaysia vs Orang USA

Hakikatnya, tidak ada masyarakat yang boleh lari daripada perubahan. Kebanyakan masyarakat adalah terdedah dengan masyarakat lain melalui KONTAK (hubungan). Dunia sekarang semakin kecil – globalisasi. Memang ada kuasa yang stabilkan masyarakat & bertahan daripada unsur-unsur luar:-

      i.      Melalui proses sosialisasi
     ii.      Kawalan sosial
    iii.     Tapi perubahan yang datang daripada luar sukar ditahan
   iv.       Global dunia dan masyarakat.

PERUBAHAN SOSIAL
Perubahan sosial adalah perubahan dalam. Contoh perubahan: daripada famili luas kepada
famili asas.
      i.    Status bapa/suami lebih besar (tidak seperti dlm famili luasan).
     ii.    Pola interaksi juga berbeza, lebih intim (keluarga kecil).
    iii.    Hak dan tanggungjawab ahli-ahlinya juga berbeza; bapa lebih bertanggungjawab.
   iv.     Pengurusan perbelanjaan keluarga juga berubah;
    v.     suami isteri menyumbang (bekerja).
 Contoh: Perubahan masyarakat yang lebih luas
o    
        Masyarakat menjadi lebih kompleks.
o      Banyak kedudukan sosial (terdapat bermacam-macam status).
o      Banyak rol; dan rol lebih khusus
o      Peranan lebih berasaskan autoriti (perlantikan ada jawatan, atau peraturan kawal tindakan).
o      Interaksi menjadi lebih formal
o      Lebih berorientasikan matlamat dan berasaskan rol (peranan) yang ditetapkan.
o      Norma-norma yang ditetapkan.

• Contoh: Perubahan Sosial & perubahan Budaya
o   Perubahan budaya: perubahan dalam cara hidup manusia daripada aspek material dan bukan material.
o   Perubahan material: Kerbau ke jentera, Batu giling ke pengisar elektrik
o   Perubahan bukan material:  Perubahan kepercayaan, tiada tuah kepada percaya satu Tuhan.
§  Perubahan nilai, utamakan sains dan teknologi.
§  Budaya hiburan diutamakan berbanding kerohanian

PENDEKATAN TEORI

TEORI EVOLUSI
§       Menerangkan perubahan masyarakat secara lambat / perlahan.
§    Seperti evolusi organisme biologi: tisu-tisu tumbuh satu persatu –daripada yang simpel kepada yang kompleks (idea Charles Darwin).
§    Dalam masyarakat proses evolusi pun masih berlaku keranasekarang ini pun masih ada masyarakat yang simple/primitif; dan ada yang maju (masyarakat Barat).
§    Perubahan masyarakat yang simpel kepada masyarakat maju mungkin mengambil masa beratus tahun.
§      Seolah pendekatan evolusi ini menekankan, perubahan terbaik adalah ke arah masyarakat barat (satu arah) iaitu bersifat unilinear·  

          Evolution.
§    Walhal ada jalan lain (pandangan timur), apa yang daripada Barat itu tidak semestinya ideal.

TEORI/PENDEKATAN FUNGSIONALIS
Melihat perubahan akibat daripada keadaan tidak seimbang dalam masyarakat (disequilibrium).  Ketidakseimbangan wujud kerana ada gangguan (perubahan) kepada satu-satu komponen institusi/bahagian masyarakat (agama, keluarga, pendidikan, ekonomi, politik etc.). Contoh: ekonomi berubah:
– Sistem perbankan berubah
– Pembukaan tanah
– Bangunan baru tumbuh
– Diikuti perubahan dalam pentadbiran, dasar, etc.
– Institusi keluarga juga turut berubah.
• Perubahan dalam masyarakat berlaku apabila berlaku perubahan dalam komponennya (institusi); dan perubahan ini mempengaruhi perubahan yang lain. Apabila ingin kembali kepada keseimbangan, masyarakat juga perlu berubah – supaya masyarakat tenang /stabil / seimbang semula; berintegrasi semula unsurunsur di dalamnya.

TEORI PUTARAN (CYCLICAL)
Masyarakat dilihat sebagai telah ditentukan destininya (arahnya): mesti mengalami putaran yang serupa, daripada keadaan kurang maju kepada maju, dan lepas itu akan pula mengalami zaman kemerosotan dan kemusnahan. Ini seperti proses perubahan organisme biologi. Ia melihat sejarah perubahan masyarakat manusia adalah sejarah kemunculan, kebangkitan, kehebatan dan kemusnahan pelbagai tamadun.

TEORI KONFLIK
Perubahan dalam masyarakat adalah dilihat sebagai akibat daripada konflik. Konflik: satu ketegangan yang melibatkan penggulingan / pemusnahan satu-satu kelompok tertentu. Karl Marx kata perubahan berlaku bila kelas bawahan / pekerja (proletariat) menentang kelas bourgeoisie (kelas pemodal / kapitalis). Konflik membawa perubahan masyarakat tanpa kelas.

KETIDAKADILAN SOSIAL
Ketidakadilan sosial definisikan sebagai satu keadaan apabila beberapa amalan yang tidak adil berlaku dalam sesebuah masyarakat. Pada asasnya, ketidakadilan sosial berlaku apabila golongan individu atau masyarakat yang sama taraf dilayan dengan cara yang tidak sama rata.  Ketidaksamaan sosial mula di perkatakan dalam abad ke-18 melalui penulisan beberapa ahli falsafah. Ketika itu, ahli falsafah mendapat kesedaran tentang bagaimana perbezaan sosial diguna pakai dalam masyarakat dan mengakibatkan ketidakadilan social berlaku. Perlu diingatkan juga keadilan sosial adalah bergantung kepada norma dan nilai sesebuah masyarakat dan tidak menyalahi undang-undang sesebuah negara. Hal ini kerana ada yang tidak bermoral tetapi menuntut kepada keadilan sosial seperti LGBT, phidophilia dan sebagainya.
Terdapat banyak isu-isu ketidakadilan sosial yang dibincangkan dan dibawa kepada United Nation of Human Rights. Antara isu ketidakadilan social adalah seperti berikut:

1. Diskriminasi: Walaupun ia adalah satu istilah tunggal tetapi ia termasuk dalam ketidaksamaan sosial atas dasar budaya, politik, agama atau kumpulan etnik.

2. Homophobia: Ia adalah ketidakadilan terhadap minoriti seksual, di mana kebencian ditunjukkan ke arah biseksual atau transgender. Walaupun terdapat banyak kepelbagaian di Amerika tetapi minoriti seksual masih menderita. Ketidakadilan sosial di Amerika untuk orang-orang ini masih dalam fasa pembangunan. 

3. Ageism: Ini adalah bentuk ketidakadilan di mana orang atau kumpulan orang tertentu telah didiskriminasi atas dasar usia mereka. Sebagai contoh sesebuah institusi yang menghalang hak-hak orang tua atau melayan mereka dengan cara yang yang tidak berpatutan.

IDENTITI SOSIAL
Identiti sosial adalah istilah hubungan, menentukan siapa kita sebagai fungsi persamaan dan perbezaan dengan orang lain. Identiti sosial dikongsi dengan orang lain dan serta menjadi asas kepada sesuatu tindakan yang disediakan untuk dikongsi bersama. Identiti sosial merupakan makna yang dikongsi bersama seperti sejarah, perlambangan yang menjadi identity negara dan diri. Identiti sosial adalah sesuatu yang menghubungkan kita kepada dunia sosial. Ia menyediakan platform asas di antara individu dan masyarakat. Sebagai contoh lagu Negaraku merupakan identiti sosial yang melanbangkan lagu Kebangsaan negera Malaysia. Bunga Raya juga melambangkan bunga kebangsaan Malaysia. Ini merupakan identiti kepada Rakyat Malaysia.

Identiti sosial berkait juga dengan bagaimana kita mengenal pasti diri kita dan berhubung dengan orang lain. Sebagai contoh, kita boleh mengenal pasti diri kita mengikut agama atau di mana kita berada dari (Asia Amerika, dari Selatan, New York), fahaman politik (Demokrat, persekitaran sekaligus), kerjaya (penulis, artis, pakar bedah otak), atau hubungan (ibu, bapa, besar-ibu saudara). Beberapa identiti sedang didiskriminasikan (orang dengan AIDS, orang kehilangan tempat tinggal, alkohol) dan banyak identiti sosial boleh menjadi pelbagai (seorang rakyat Amerika Demokrat Asia yang bekerja sebagai seorang penulis).

Identiti sosial mempunyai perananan yang berbeza-beza. Identiti sosial boleh meningkatkan rasa bangga dan rasa harga diri untuk bersosial, dan ia boleh mempengaruhi tingkah laku manusia.

SOLIDARITI SOSIAL
Solidariti sosial merupakan satu terma yang diperkenalkan oleh Émile Durkheim yang memberi fokus kepada sumber moral sosial dalam masyarakat. Emile Durkheim (1858-1917), sosiologi Perancis yang pemikiranya sangat dipengaruhi oleh Auguste Comte, merupakan sosiologi yang sangat memperlihatkan pendekatan ilmiah dalam memahami fenomena sosial. Oleh itu beliau telah memperkenalkan konsep ‘organik solidariti’ dan ‘mekanikal solidariti’.

Masyarakat mempamerkan mekanikal solidariti, dan integrasi perpaduan yang berasal dari kehomogenan individu. Individu berasa dihubungkan melalui pekerjaan yang sama, latihan pendidikan dan agama, dan gaya hidup. Mekanikal solidariti biasanya beroperasi dalam "tradisional" dan berskala kecil dalam sesebuah masyarakat, dan ia biasanya berdasarkan hubungan persaudaraan dan juga ahli keluarga.

Organik Solidariti pula adalah solidariti sosial berdasarkan pergantungan individu di antara satu sama lain dalam masyarakat yang lebih maju. Ia datang daripada saling bergantungan yang timbul daripada pengkhususan kerja dan saling melengkapi antara individu dengan perkembangan yang berlaku dalam masyarakat "moden" dan masyarakat "industri". Walaupun individu melaksanakan tugas-tugas yang berbeza dan sering mempunyai nilai dan kepentingan yang berbeza. Susunan dan perpaduan masyarakat sangat bergantung kepada pergantungan mereka terhadap satu sama lain untuk melaksanakan tugas-tugas tertentu mereka.


"Organik" merujuk kepada saling bergantung satu bahagian komponen. Solidariti sosial dikekalkan dalam masyarakat yang lebih kompleks melalui saling bergantung bahagian-bahagian komponen. Kedua-dua jenis solidariti boleh dibezakan oleh ciri-ciri formal dan demografi, jenis norma wujud, dan intensiti serta kandungan kolektif dalaman.