CINTA ONLINE

Ketangkasan era baharu revolusi industry telah memberi natijah terhadap gangguan perubahan (disriputuve change) terhadap nilai dan hubungan kemanusiaan dalam konteks sosiobudaya. Fenomena komunikasi dan interaksi era kesalinghubungan digital (hyperconnected) telah memberi impak bersifat revokusioner dalam mentafsirkan semula reality sosial-kemasyarakatan dunia global saat ini. Tanpa menafikan manfaat teknologi kerana ianya telah berubah gaya hidup masyarakat dan interaksi manusiawi dalam kehidupan seharian. Berselindung disebalik komunikasi mendekatkan yang jauh dan merapatkan yang dekat, manusia zaman ruang siber kelihatannya semakin individualistic, narsisistik dan sarkastik dalam lingkungan (public sphere). Ketika ini, institusi tradisi seperti keluarga, perkahwinan, kejiranan, komuniti dan masyarakat sedang melalui proses nyahinsani (dehumanization) dalam bentuk sindrom ketagihan media sosial dan kemabukan teknologi yang dirangkul erat-erat.

Perkembangan teknologi telah membawa era baharu seseorang untuk mencari teman wanita atau teman lelaki dengan kaedah yang pelbagai. Dahulu, orang menulis surat dan diposkan kepada kekasihnya yang jauh. Menunggu lama untuk mendapat balasan surat. 

Kini, semua jenis aplikasi online seperti Facebook, Twitter, MySpace, Tinder dan e-mel merupakan kaedah baharu untuk menjalinkan hubungan cinta. Tanpa mengenal usia (tua,muda), status (bujang, duda, janda) dan sangat mudah menggunakan semua aplikasi hanya dihujung jari. Sebenarnya, hubungan melalui internet menjadikan manusia lebih cepat mesra. Lebih berfikir apa yang patut ditulis dan bagaimana untuk mempersembahkan diri. Ini kerana, komunikasi melalui internet ini mudah menunjukkan diri sebenar (true self) seperti watak, sifat dan diri banyak ditonjolkan melalui tulisan.

Cinta online itu juga adakalanya menyebabkan ramai anak gadis dan wanita berkerjaya yang terpedaya. Hinggakan cinta dalam talian menyebabkan patah hati dan membawa kebinasaan. Walaupun cinta online, ia telah terbentuk emosi setiap kali manusia melakukan komunikasi secara dalam talian. Bergantung kepada niat seseorang. 

Berdasarkan kepada satu kajian psychology science menunjukkan mencari jodoh secara online ini sia-sia kerana seseorang akan tertarik ketika berjumpa secara langsung. Tiada jaminan akan mendapat jodoh yang sepadan dan banyak calon-calon jodoh itu terpaksa  menghabiskan lebih banyak waktu untuk mengenali seseorang. 

Orang yang ingin mencari cinta melalui cinta online perlu menerima hakikat bahawa, individu yang kita chatting itu sebenarnya mempunyai pelbagai personaliti, fizikal, emosi, fikiran dan sebagainya. Memang banyak perbezaan kerana perhubungan awang-awangan. Jangan lekas berputus asa dan rilax je. Chilll.

Orang kata, jangan cari bahagia dalam rumah tetapi bawalah bahagia ke rumah. Maknanya apa, bahagia kene Cari, bina, pupuk dan usaha. Perlu mutual contact. Kalau sebelah pihak aje, tak jadi.

Ada orang, sudah ada pasangan sibuk mencari pasangan lain. Orang itu tidak bersyukur. Sibuk Cari bahagia dengan orang lain. Kenapa tidak bersyukur kerana sudah ada pasangan?. Jangan mencari pasal, nanti susah diri sendiri. Alasan sunyi. Bosan. Sanggup mainkan perasaan orang lain. Kalau duda janda bujang, boleh la, mereka mencari pasangan. Kita yang dah Kawen sibuk juga mencari jodoh tambahan.

Ingat, kawen itu mudah tetapi untuk pertahankan perkahwinan itu payah. Galilah ilmu dan hidupkan rumahtangga dengan takwa. Inshallah bahagia.

Berikut panduan akhlak ketika berchating. Semoga ada manfaat bersama

A) Akhlak Ketika Chatting

Niat mencari jodoh

Ikhlas kerana Allah SWT

Sentiasa berdoa kepada Allah SWT untuk memperolehi rakan chatting yang baik

Jujur

Menulis perkara yang baik-baik

Elak menulis membangkitkan kegairahan

Jaga akhlak lelaki dan perempuan

Perbincangan Topik yang bermanfaat

Bijak berkomunikasi agar tidak menyakitkan hati

B) Akhlak Ketika Berjumpa

Niat bertemu untuk mencari pasangan hidup

Doa kepada Allah SWT memberi hidayah pertemuan tersebut dan memberi keselamatan diri

Beritahu dalam diri, orang boleh terima diri kita atau menolak (Supaya kita sentiasa bersedia)

Menerima seadanya orang berada dihadapan kita

Menghargai pertemuan

Pertemuan tempat yang tidak sunyi dan mendatangkan fitnah

Ajak ke tempat makan yang sederhana atau murah. Fikir ekonomi pasangan itu

Tidak mengkritik cara pakaian/personaliti

Jadi diri sendiri

Ketika bercakap, jangan tunjuk diri itu hebat dari segi ilmu pengetahuan, harta, pekerjaan

Topik perbincangan yang dijauhkan seperti politik, harta benda pasangan, jangan banding  orang lain, jangan memperkecilkan hobi dan sebagainya

Sebelum berpisah, ungkapkan ucapan "terima kasih, jaga diri"

C) Akhlak Ketika Menolak Cinta 

Apabila kita telah menemui si dia dan mendapati tidak menepati standard kualiti kehendak kita, maka sudah pasti kita ingin menyampaikan niat untuk tidak meneruskan perhubungan ini tanpa ada kesan sakit dihati pasangan. Maklumlah, semasa online kita sangat baik melayan tetapi setelah berjumpa secara langsung hati memberontak tidak suka. Ada yang membalas mesej yang kasar dan menyakitkan hati, diam diri dan tidak langsung menjawab mesej langsung. Besar sangat ke kesilapan pertemuan itu?. Hahaha.

Maka, kita sebagai orang Islam, akhlak perlu dijaga bagaimana untuk menolak cinta. Menolak cinta perkara mudah tetapi ia menjadi sulit enggan menyakiti seseorang. Jika kita tidak sukakan dia, jangan terus menolak. Lakukan Istikharah dahulu, Serahkan semuanya pada Allah. Kerana siapa yang tahu jika ternyata dia yang terbaik untukmu. Selepas itu, berterus terang.

D) Tindakan Kita Ketika Cinta Ditolak

Kita seharusnya bersedia untuk orang menerima dan menolak cinta kita atas faktor-faktor yang sukar untuk dijelaskan kerana dunia realitilah yang menentukan hubungan itu.  Antara tindakan kita ketika cinta ditolak adalah:

Contohi sifat Rasulullah SAW seorang pemaaf. Baginda tidak mudah berasa sakit hati apatah lagi berdendam walaupun diperlakukan dengan pelbagai perbuatan menyakitkan, bahkan turut mengancam nyawanya. Jadikan diri kita jiwa yang besar.

Mendoakan untuk dirinya dan mohon keampunan Allah SWT walaupun hati kecewa.

Perbuatan sakit hati, mudah marah, menyimpan kebencian serta dendam pada orang lain akan menggganggu kesihatan jasmani seperti stres dan meningkatkan tekanan darah.

Kesimpulan

Perjuangan menuju pernikahan ada banyak cabarannya. Niat mencari kerana Allah SWT agar kita memperolehi ganjaran akhirat. Kadang perjuangan kita beroleh kejayaan dan ada kalanya menemui kecewa. Jangan berputus asa mengharapkan rahmat Allah SWT dan sentiasa berdoa banyak-banyak padaNya.

Wahai anak-anakku! Pergilah dan intiplah khabar berita mengenai Yusuf dan saudaranya (Bunyamin), dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat serta pertolongan Allah. Sesungguhnya tidak berputus asa dari rahmat dan pertolongan Allah itu melainkan kaum yang kafir".(Yusuf 12:87)

KONFLIK & PERUNDINGAN

“Konflik merupakan warisan kehidupan sosial yang boleh berlaku dalam berbagai keadaan akibat daripada berlakunya atau wujudnya ketidaksetujuan, kontroversi dan penentangan di antara dua pihak atau lebih secara berterusan”

“Apabila berlaku konflik, ia lebih baik dileraikan semasa kedua-dua pihak masih boleh bercakap antara satu sama lain”

PERINGKAT KONFLIK

·         Konflik intra-personal

·         Konflik inter-personal (Individu-individu)

·         Konflik Kumpulan (Keluarga/Jabatan)

·         Konflik Organisasi

·         Konflik Negara (Bangsa/Agama/Etnik)

Antara Langkah Menangani Konflik…Mengalah, Jangan melibatkan hal peribadi, Tumpukan titik persamaan, Jangan Marah!

SEMASA BERBINCANG. Ambil giliran untuk bercakap, Jangan menuduh, Jangan mengungkit, Jangan tinggikan suara, Tak setuju. Tutup Mulut!, Hasil perundingan adalah matlamat

5 STRATEGI BERUNDING Bersaing, Kerjasama, Mengelak, Mengalah, Kompromi

INVENTORI KERJAYA

Career Maturity Inventory (CMI) atau Inventori Kematangan Kerjaya (Crites, 1973). Career Maturity Inventory (CMI) atau Inventori Kematangan Kerjaya digunakan untuk mengukur proses bagaimana remaja dan individu dewasa menggunakan pendekatan dalam urusan membangunkan kerjaya mereka. Ia mengandungi sebanyak 50 soalan. Teori Pembangunan Kerjaya Super menjadi landasan kepada Inventori Kematangan Kerjaya ini. 

Urusan membangunkan kerjaya ini merangkumi urusan seperti kompetensi perancangan kerjaya (penilaian diri, informasi pekerjaan, pemilihan matlamat, orientasi dan tolak ansur), pengetahuan tentang diri (kekuatan dan kelemahan) serta pengetahuan tentang dunia pekerjaan. Mereka yang tinggi di dalam skor inventori ini matang dalam membuat perancangan dan keputusan tentang pembangunan kerjaya mereka.

Career Awareness and Interest Inventory (CAS) atau Inventori Kesedaran dan Minat Kerjaya

Career Awareness and Interest Inventory (CAS) atau Inventori Kesedaran dan Minat Kerjaya  digunakan untuk membantu individu mengenalpasti minat kerjaya mereka. Inventori ini memudahcara individu dalam meneroka dan mengenalpasti kerjaya yang sesuai dengan minat mereka. Oleh itu ia sangat menggunakan dalam proses perancangan kerjaya.

1.    CMI adalah merupakan inventori untuk mengukur:

CMI is an inventory to measure:

A.   aspirasi kerjaya career aspiration	B.   kematangan kerjaya career maturity
C.   kesedaran kerjaya career awareness	D.   penerokaan kompetensi competency exploration

2.    CAS adalah merupakan inventori untuk mengukur:

CAS is an inventory to measure:

A.    aspirasi kerjaya career aspiration	B.     kematangan kerjaya career maturity
C.    kesedaran kerjaya career awareness	D.     penerokaan kompetensi competency exploration

3.    Dalam pembinaan identiti kerjaya, fokus merujuk kepada tahap di mana:

Towards career identity building, focus refers to the stage at which:

A.   pandangan tentang kerjaya terbentuk viewpoint on career is built	B.   berlaku pengumpulan informasi tentang kerjaya information on career is being collected
C.   siapa, apa, di mana, kenapa, bila dan bagaimana dintegrasi dan kesimpulan dicapai information on who, what, where, why, when and how are integrated and conclusion is achieved.	D.   Tiada jawapan No answer

4.    Dalam pembinaan identiti kerjaya, pemahaman merujuk kepada tahap di mana:

Towards career identity building, understanding refers to the stage at which:

A.   pandangan tentang kerjaya terbentuk viewpoint on career is built	B.   berlaku pengumpulan informasi tentang kerjaya information on career is being collected
C.   informasi siapa, apa, di mana, kenapa, bila dan bagaimana dintegrasi dan kesimpulan dicapai information on who, what, where, why, when and how are integrated and conclusion is achieved.	D.   Tiada jawapan No answer

ISLAM LIBERAL

Konsep pluralisme agama dibawa oleh pengaruh pemikir-pemikir Indonesia ke Asia Tenggara sebagai manifestasi apa yang diperjuangkan oleh gerakan Islam Liberal. Mereka ini kebanyakannya belajar daripada orientalis dan mendokong ajaran Pancasila. Mereka juga banyak terpengaruh dengan rasionalisme iaitu fahaman yang meletakkan kekuatan akal melebihi segala-galanya hatta wahyu sekali pun. Seorang pemimpin pembangkang cuba menjuarai isu-isu Islam tetapi mempunyai sejarah mendokongi Islam Liberal. Dengan erti kata lain, proses taakulan dianggap sebagai perkara yang mutlak dalam agama. Sedangkan Al-Quran dan Al-Sunnah itu adalah sebenarnya yang mutlak dalam agama.

Prinsip utama para orientalis apabila memperkatakan mengenai alQuran ialah bahawa Al-Quran itu adalah percampuran unsur-unsur Perjanjian Lama, Perjanjian Baru dan berbagai sumber-sumber lain termasuklah pengaruh agama Yahudi. Al-Quran juga biasanya didakwa sebagai bukan wahyu Allah bahkan ia hanyalah semata-mata karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Ini adalah dakwaan klasik yang telah terdengar sejak zaman Nabi Muhammad s.a.w. lagi. Roboh Tunjang Sumber Peradaban Islam.

Dengan memberikan andaian yang merobah keaslian Al-Quran sebagai Kalamullah, para orientalis bukan sahaja telah cuba merobohkan tunjang sumber peradaban Islam bahkan boleh menggugat keaslian kesemua ajaran Islam itu sendiri. Begitu juga apabila dikatakan agama Islam serupa dengan agama-agama lain (walaupun agama Samawi), maka agama Islam tidak mempunyai sebarang nilai lagi berbanding dengan agama-agama lain sebagai satu entiti Al-Din yang tersendiri.

KENAPA ISLAM LIBERAL BERBAHAYA?

Konsep Islam Liberal amatlah merbahaya kerana ia merosakkan akidah umat Islam. Apa yang paling fundamental dalam gerakan pluralisme agama ialah pernyataan bahawa semua agama adalah sama.

Pertama. Pada tanggapan pendokongnya, agama-agama di dunia ini mempunyai nilai sepunya yang sama walaupun nama agamanya adalah berbeza seperti Islam, Kristian, Hindu, Buddha dan seumpamanya.

Kedua, kebaikan yang dianjurkan oleh setiap agama juga dikatakan sama.

Ketiga, Tuhan semua agama adalah sama iaitu Tuhan yang satu walaupun agama masing-masing berbeza antara satu sama lain.

Keempat, kebenaran hakiki semua agama juga dikatakan sama kerana semua agama menuju kepada keredaan Tuhan yang satu seperti dalam ungkapan “Unity in Diversity” atau “One God Different Ways”.

Kelima, konsep kesamarataan agama. Dikatakan bahawa semua agama adalah sama rata.

SEMUA AGAMA SAMA??

Sekiranya dikatakan semua agama adalah sama, apa ertinya seseorang itu beragama Islam. Akan banyak berlaku kemurtadan kerana manusia Muslim akan keluar daripada agama Islam dan menganut agama lain jika ia berfahaman dan mengganggap memeluk semua agama adalah sama sebab semua agama adalah serupa belaka.Ini adalah fahaman yang sangat menyesatkan. Jika nilai semua agama dikatakan mempunyai persamaan kenapa wujud Tuhan yang berbeza-beza.

Allah adalah Tuhan orang Islam. Adakah Allah juga Tuhan agama-agama lain? Jawapannya tidak! Tentu sama sekali orang-orang Islam tidak akan bersetuju bahawa nilai ibadat dalam Islam sama dengan nilai ibadat dalam agama-agama lain. Semestinya juga orang Islam tidak akan bersetuju bahawa nilai dalam Islam itu sama tahapnya dengan nilai dalam agama-agama yang lain. Sebenarnya, cara hidup, agama dan Al-Din di sisi Allah hanyalah Islam. Firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-An’am ayat 153 yang bermaksud: Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu (ugama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya; dan janganlah kamu menurut menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, Dengan Yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.

Isu pluralisme agama dan Islam Liberal menimbulkan fenomena baru dalam pemikiran Islam. Ia mencetuskan pelbagai kontroversi dalam dunia Islam dan antarabangsa serta menggugat akidah umat  Islam.

CIRI ISLAM LIBERAL DAN PLURALISME

Agama

Ia mempunyai satu gerakan yang terancang yang berlindung di bawah gerakan-gerakan seperti global ethics, human rights dan interfaith dialogue atau dialogue of faith dan civilizational dialogue. Jaringan Islam Liberal. Ia mempunyai jaringan luas hampir di seluruh dunia termasuklah Malaysia dan telah lama berakar umbi di Indonesia.

Ideologi dan fahaman pluralisme agama merupakan suatu serangan mental dan penjajahan pemikiran yang berbahaya terhadap Islam serta penganutnya. Ia dilakukan secara halus untuk mengelirukan pemikiran umat Islam atas nama rasional, toleransi dan perpaduan. Ia mempunyai elemen-elemen fahaman Islam Liberal, sekularisme, rasionalisme, penolakan terhadap autoriti keagamaan, longgar dalam perbahasan mengenai hakikat kebenaran sesuatu agama dan sentiasa cuba menyamaratakan ajaran-ajaran agama yang berbagai.

Prinsip Islam Liberal

Ia mempromosi nilai-nilai barat dengan berselindung di sebalik slogan dan penekanan kepada terminologi universal values, good values, shared-values, positive values, noble values dan istilah-istilah yang lunak didengari. Ia menanamkan bibit kekeliruan dan ketidakpastian dengan menggunakan moto yang kelihatan baik dan muluk seperti “One God Different Ways”, “Unity in Diversity”, dan lain-lain lagi. Ia memisahkan nilai daripada agama dengan menyatakan nilai sejagat atau universal mengatasi kebaikan nilai agama dan ini menidakkan peranan agama dalam kehidupan seseorang. Apabila fahaman ini menyatakan nilai-nilai yang diterima majoriti itu adalah suatu kebaikan, maka ia sebenarnya menolak autoriti agama, kesahihan agama dan keabsahan agama. Ia memperjuangkan kebebasan mengeluarkan pendapat dalam beragama kononnya setiap orang berhak untuk memberikan pandangan walaupun pandangan itu sebenarnya bertentangan dengan agama atau pandangan itu boleh menyakiti penganut-penganut agama lain.

Islam Liberal dan Frasa Kebenaran

Metodologi yang digunakan mereka iaitu relativisme iaitu dengan menyatakan bahawa kebenaran adalah relatif dan tidak boleh didakwa mana-mana pihak, yang bertujuan kononnya memberi kebebasan yang mutlak dalam mengeluarkan pendapat dalam agama masing-masing. Jika kebenaran adalah relatif, maka agama juga bermakna bukanlah sesuatu yang benar dan tidak mutlak. Pluralisme agama lebih cenderung meletakkan neraca akal melebihi neraca agama kerana akal dianggap sebagai berautonomi dan mampu memikirkan segala-galanya.

CARA MENANGANI ISLAM LIBERAL

Menguatkuasakan undang-undang untuk mencegah penularan gerakan Islam Liberal.

Memperkasa akidah umat Islam dengan menfokuskan kepada ancaman gerakan Islam Liberal.

Mendedahkan kepada masyarakat secara meluas akan gejala gerakan Islam Liberal yang boleh merosakkan akidah dan pemikiran umat Islam.

Umat Islam perlu berhati-hati, berwaspada dan berawas dengan gerakan fahaman pluralisme agama kerana matlamat akhir gerakan ini ialah menghapuskan semua agama. Apabila nilai akal diletakkan diletakkan lebih tinggi daripada agama, maka agama tidak lagi mempunyai sebarang signifikan dan peranan.

Umat Islam perlu berpegang teguh dengan agama Allah agar kita tidak terpesong. Allah s.w.t telah berfirman dalam surah al-An’am, ayat 153 yang berbunyi: “Dan bahawa sesungguhnya inilah jalan-Ku (agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutinya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah. Dengan demikian itulah Allah perintahkan kamu supaya bertaqwa.”

BUDAYA ILMU DAN MEMBACA

Sesuatu amalan akan menjadi budaya sekiranya ia diamalkan secara konsisten/istiqamah oleh sebahagian masyarakat, organisasi dan keluarga dalam tempoh yang lama atau berterusan. Proses membudayaan mengambil masa dan ia perlu berlaku semula jadi tanpa ada paksaan atau kerahan. Oleh itu, masyarakat, organisasi dan keluarga perlu diberi pengetahuan, pemahaman dan seterusnya boleh meresap dalam diri disamping faktor motivasi, kepimpinan dan sebagainya menjadi penyumbang sesuatu budaya itu.

Menurut Alvin Toffler, untuk menguasai dunia/meluaskan kuasa memerlukan ilmu, teknologi, wealth dan violence. Sebab itu, banyak jurnal penyelidikan berkualiti tinggi diterbitkan di negara maju dan termasuk negara China. Sangat banyak jurnal ditemui dari negara China dalam pelbagai bidang. Ilmu yang ada telah dikembangkan menerusi ilmiah seperti penyelidikan, aktiviti inteklektual, inovasi, perkembangan sains dan teknologi.

Budaya ilmu menjadi asas kepada amalan bijak politik. Bijak memilih pemimpin dan parti memerintah. Ahli politik negara maju memperjuangkan idealisme mereka dan politik bukanlah satu batu lonjatan untuk mengaut kekayaan kerana mereka sentiasa dinilai oleh rakyat. Rakyat berilmu bijak memilih kerajaan untuk kesejahteraan dan kebaikan. Islam telah mengajar umatnya bagaimana cara memilih pemimpin seperti surah ali Imran ayat 28; Al Anfal ayat 60; al Qasas 28 dan banyak lagi.

KETUA NEGARA MESTI ISLAM

Rasulullah SAW telah bertindak sebagai ketua negara memandangkan jawatan itu mempunyai kedudukan yang penting dalam negara Islam. Para ulama telah menggariskan beberapa syarat penting jawatan kepimpinan berdasarkan kepada AlQuran dan Hadis. Antaranya:

Islam - Syarat penting kerana orang bukan Islam tidak layak memegang jawatan ini. Firman Allah SWT:

Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat dengan meninggalkan orang-orang yang beriman. Dan sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian maka tiadalah ia (mendapat perlindungan) dari Allah dalam sesuatu apapun, kecuali kamu hendak menjaga diri daripada sesuatu bahaya yang ditakuti dari pihak mereka (yang kafir itu). Dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap kekuasaan diriNya (menyeksa kamu). Dan kepada Allah jualah tempat kembali.(A-li'Imraan 3:28)

(Mereka yang munafik itu ialah) orang-orang yang sentiasa menunggu-nunggu (berlakunya sesuatu) kepada kamu; maka kalau kamu mendapat kemenangan dari Allah (dalam sesuatu peperangan), berkatalah mereka (kepada kamu): "Bukankah kami turut berjuang bersama-sama kamu? (Oleh itu kami juga berhak menerima bahagian dari harta rampasan perang)". Dan jika orang-orang kafir pula mendapat bahagian (yang menguntungkan dalam peperangan), berkatalah mereka (kepada orang-orang kafir itu): "Bukankah kami turut membantu kamu dan mempertahankan kamu dari (serang balas) orang-orang yang beriman (dengan mendedahkan rahsia perpaduannya)?" Maka Allah akan menghakimi di antara kamu semua pada hari kiamat; dan Allah tidak sekali-kali akan memberi jalan kepada orang-orang kafir untuk membinasakan orang-orang yang beriman. (An-Nisaa' 4:141)

Orang yang memegang jawatan ini mestilah orang yang beriman kepada keseluruhan ajaran Islam. Dan sememangnya telah menjadi adat kepada mana-mana negara iaitu tidak melantik orang-orang yang tidak menganut ideologi negaranya sebagai pemimpin.

Dunia hari ini, ramai orang tidak kisah melantik pemimpin itu Islam atau tidak asalkan baik dan integriti. Ada juga yang tamak jawatan pemimpin tanpa menghitung ia adalah amanah di dunia dan akhirat.

Orang melayu dan penduduk bukan melayu perlu tahu, pemimpin dilantik adalah majoriti penduduk negara ini dan mesti Islam.

12 PRINCIPLES FOR EFFECTIVE ADULT TEACHING & LEARNING

Needs Assessment:
the participation of the learners in naming and informing what is to be learned

Safety 
in the environment and the process for both the participants and the instructor

Sound Relationship
between the teacher and the learners for learning and development

Sequence and Reinforcement
from simple concepts to complex, from group supported learning to solo efforts and reflection, then repetition of facts, skills and attitudes in diverse, engaging and interesting ways

Praxis 
Action (learning) with reflection (thought after doing)

Respect
for the learner, their life experiences, AND as subjects of their own learning

Cognitive, Affective & Psychomotor
involving ideas, feelings and actions, or the head, the heart, and the hands

Immediacy 
of the learning, seeing that is it instantly usable, using it right away

Roles
clearly defined and developed for both learner and teacher. The teacher as a facilitator of learning, not a “professor” of knowledge

Teamwork
using small groups. Learners in dialog with each other, not just with the instructor

Engagement
of the learners in what they are learning

Accountability 
How does the learner know that they know?

ADULT EDUCATION IN INDUSTRY AND BUSINESS ORGANISATION

Training is teaching, educating or developing in oneself or others, any skills and knowledge that relate to specific useful competencies. Training has specific goals of improving one's capability, capacity, productivity and performance.

Objectives

Enhance knowledge, skills of employee

Increase job satisfaction, motivation and morale among employees

Increase efficiencies in processes, resulting in financial gain

Increase capacity to adopt new technologies and methods

Increase innovation in strategies and products

Reduce employee turnover

Enhance company image

Typical Topics of Employee Training

Communications: 

The increasing diversity of today's workforce brings a wide variety of languages and customs.

Computer skills: 

Computer skills are becoming a necessity for conducting administrative and office tasks.

Customer service:

Increased competition in today's global marketplace makes it critical that employees understand and meet the needs of customers.

Diversity: 

Diversity training usually includes explanation about how people have different perspectives and views, and includes techniques to value diversity

Ethics:

Today's society has increasing expectations about corporate social responsibility. Also, today's diverse workforce brings a wide variety of values and morals to the workplace.

Human relations: 

The increased stresses of today's workplace can include misunderstandings and conflict. Training can people to get along in the workplace

Quality initiatives:

Initiatives such as Total Quality Management, Quality Circles, benchmarking, etc., require basic training about quality concepts, guidelines and standards for quality, etc.

Safety: 

Safety training is critical where working with heavy equipment, hazardous chemicals, repetitive activities, etc., but can also be useful with practical advice for avoiding assaults, etc.

Sexual harassment:

Sexual harassment training usually includes careful description of the organization's policies about sexual harassment, especially about what are inappropriate behaviors.

BUDAYA INTEGRITI

Membina negara bangsa berintegiriti telah banyak kajian barat menunjukkan bahawa membangunkan ilmu ada tiga kluster utama iaitu pengetahuan, realiti (faham bangsa sendiri) dan beretika (ahklak/personaliti/nilai). Kajian juga menunjukkan dua aspek itu sering diingat tetapi yang ketiga itu dilupakan. 

Aspek beretika atau agama meletakkan Islam satu perkara asas dan fundamental, dan ia harus berterusan. Contoh yang diperkenalkan oleh Nabi Muhammad SAW konsep ummah yang ada dalam Piagam Madinah - bukan masyarakat yang berpisah tetapi satu masyarakat yang boleh hidup aman - diletakkan dalam Fasal Pertama. Sejarah membuktikan ia telah berjaya kerana sejarah tidak tertipu. Ummah perlu ada sistem. Dalam alQuran sebut 44 perkataan ummah perkara sangat serius dalam Islam telah mengiktiraf semua bangsa, dan dalam sistem undang-undang.” 

Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman). Dan kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka: orang-orang yang fasik.(A-li'Imraan 3:110)

Aspek budaya berintegriti adalah perkara wajar disebut dan dibangunkan secara berterusan. Abu Hamid al-Ghazzali, nilai utama dalam akhlak yang membentuk kecemerlangan terbahagi kepada empat, iaitu:

al-Hikmah-Kebijaksanaan atau kesesuaian ilmu dengan amal atau tindakannya.

al-Adl-Keadilan, iaitu jiwa yang dapat dikawal dari sifat marah,rakus, ego dan sebagainya untuk mencapai al-hikmah. Nilai ini mampu menyelamat dan membimbing manusia kearah kesejahteraan dan kebahgiaan.

al-Shaja ah-Keberanian, iaitu kekuatan dan keteguhan hati dalam mempertahankan kebenaran (al-haq), tidak berundur kerana dicela dan tidak maju kerana dipuji.

al-Iffah- Kemuliaan, iaitu mempunyai kemuliaan dengan menjaga maruah diri dari melakukan perbuatan yang dilarang Allah.

Perkara iaitu membina negara berintegriti

A) ummah yang unggul dengan nilai-nilai cemerlang,

B) akhlak yang tinggi, 

C) boleh dipercayai: dan 

D) amanah yang berterusan. 

NIKMAT BERKELUARGA

Anak adalah anugerah/nikmat/amanah. Syukur banyak-banyak. Sebab mereka ada sekeliling dan menceriakan hidup kita. Dapat nikmat ucap syukur dan melaksanakan syukur itu kerana terdapat tanggungjawab terhadap anak. Antaranya tunjuk ajar/ mengajar anak kerana ia bukan pemberian atau hadiah kerana itu adalah hak anak daripada kita. Pendidikan adalah tanggungjawab ibubapa. Wajib mendidik anak secara mulut atau perbuatan.

Hak anak daripada ibubapa adalah mendapat kasih sayang, pelindungan dan pendidikan. Ibubapa mesti bersungguh-sungguh mendidik anak mengenai tauhid, akhlak, syariah, solat, baca Quran, doa. Siapa boleh ukur kesungguhan mendidik anak? Kita sendiri yang boleh mengukur kesungguhan itu. Berapa banyak memberi nasihat, agama, menegur, ajar ilmu dan sebagainya. Berikan masa untuk mengajar dan mendidik. Jangan sampai menjadi ibubapa derhaka iaitu tidak menyediakan ibu solehah, tidak menamakan anak yang baik-baik dan mengajar anak alQuran. 

Bermulalah pencarian isteri solehah atau usaha mencari wanita baik/solehah. Lelaki perlu dan wajib menyediakan isteri solehah. Anak berhak mendapat ibu solehah. Lelaki/suami mesti cari wanita solehah/baik untuk meletakkan spermanya. Antara ciri-ciri yang disarankan oleh Nabi SAW untuk mencari isteri iaitu cantik, harta, keturunan atau agamanya. Ambillah/pilihlah yang ada agama kerana semuanya akan menjadi cantik. Apa maksud wanita solehah/agama?. Wanita yang jaga imam, ilmu, kehormatan, akhlak dan amal ibadatnya.

Asma binti Yazid Anshari r.ha adalah seorang sahabiah. Pada suatu ketika, ia mendatangi Nabi SAW dan berkata, “Ya Rasulullah, aku datang sebagai utusan kaum wanita. Sungguh, engkau adalah utusan Allah untuk kaum lelaki dan juga wanita. Untuk itu kami sebagai kaum wanita telah beriman kepada Allah dan kepadamu. Kami kaum wanita selalu tinggal di dalam rumah saja, tertutup dalam hijab-hijab dan sibuk menunaikan keperluan serta keinginan suami. Kami selalu mengasuh anak-anak, sedangkan kaum lelaki selalu mendapat pekerjaan yang memborong pahala. Mereka dapat menghadiri solat jumaat, dapat berjamaah solat lima waktu, dapat menjenguk orang sakit, menyertai jenazah, pergi haji, dan yang paling utama mereka dapat berjihad di jalan Allah. Jika mereka sedang mengerjakan haji, umrah, atau jihad, kamilah yang menjaga harta mereka, menjahitkan baju mereka dan memelihara anak-anak mereka. Maka, apakah kami tidak mendapatkan pahala yang sama dengan mereka?“

Rasulullah saw. Mendengarnya dengan penuh perhatian. Kemudian berpaling kepada para sahabatnya dan bersabda. “ Pernahkan kalian mendengar sebuah pertanyaan agama yang lebih baik daripada pertanyaan wanita ini?” Para sahabat r.a berkata, “ Ya Rasulullah, bahkan kami tidak menduga bahwa kaum wanita akan dapat bertanya seperti itu.” Lalu baginda saw. Berpaling kembali kepada Asma r.ha dan bersabda, “Dengarlah dengan baik dan perhatian, lalu sampaikan kepada para wanita muslimah yang telah mengirimmu kesini. Apabila para isteri berbuat baik kepada suaminya, mentaatinya, melayaninya baik dan berusaha membuat suaminya selalu bergembira, maka itu adalah sesuatu yang sangat berharga. Jika semua itu dapat kalian kerjakan, kalian akan mendapatkan pahala yang sama dengan kaum lelaki.“ Mendengar jawaban Nabi saw. itu, hati Asma r.ha sangat bergembira. Kemudian ia segera kembali menjumpai kaumnya.

Hadis lain, sabda Rasulullah SAW:

“Apabila seorang wanita solat lima waktu, berpuasa bulan Ramadhan, menjaga kemaluannya dari zina, dan taat kepada suaminya, maka ia akan masuk surga dari pintu mana saja yang ia kehendaki.” [HR. Ibnu Hibban dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Shahihut Targhib: 1931]
Pentingnya menjaga solat dan solat awal waktu. Banyakkan doa teguhkan solat.

"Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa permohonanku. (Ibrahim 14:40)

Taat Suami. Kalau betul dan pandangan baik maka ikutlah kata suami. Benda yang baik, ikutlah untuk kebaikan dunia akhirat. Suami penolong kita untuk menjadi baik.

Pemilihan lelaki/suami/bapa - baik agamanya

“Apabila orang yang kamu redha agama dan akhlaknya datang meminang, hendaklah kamu kahwinkannya. Sekiranya kamu tidak melakukannya nescaya akan timbul fitnah dan kerosakan di atas muka bumi.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi dalam kitab nikah, (no. 1080) daripada Abu Hatim al-Munzi)