MAKAN KENYANG BUKTI PUASKAN NAFSU

Antara adab makan semasa menghadap sajian hendaklah berniat dengan makan itu bagi mendapatkan tenaga fizikal dan mental. Dengan tenaga itu lebih selera beramal mentaati Allah SWT. Dengan itu semoga bertambah rajin untuk menambah ilmu, mengajar dan pergi berdakwah. Mudah bangun malam untuk bertahajud dan istighfar. Makan jangan hanya untuk memenuhi runtunan selera nafsu. Sebagaimana iklan di kebanyakan kedai makanan yang menjanjikan kepuasan menjamu.

Tujuan iklan itu hanya untuk mengaut untung melalui pelbagai menu yang menggiurkan. Perkara seperti itu perlu diawasi dan dinasihati. Pemilik kedai makan menyelitkan kata-kata mengenai nikmat Allah SWT yang membawa kepada pahala dan menjauhi dosa. Janganlah lupa langsung niat untuk menikmati makanan sebelum perut terasa apar. Makan dalam situasi perut masih kenyang bukti dia hanya memuaskan nafsu selera semata. Lapar adalah sebab utama seseorang itu makan,. Kalau makan ketika perut belum sempat lapar ertinya makan sebelum memerlukannya. Hendaklah berhenti makan sebelum kenyang sesuai dengan  niatnya mendapat tenaga hanya untuk amal ibadat dan bekerja mencari nafkah.

Perut kenyang akan cetuskan mengantuk ketika kenyang jangankan ibadat, untuk bekerja pun tiada terdaya. Niatnya dianggap palsu kerana bercanggah dengan tujuan makan. Jika mengamalkan makan ketika lapar dan berhenti sebelum kenyang, insya-Allah kehidupannya jarang memerlukan khidmat doktor. Kerana anasir penyakit jarang mendatangi nya. Melazimkan makan sehingga perut sesak kekenyangan bukan makan untuk keperluan malah bagi mengundang kehadiran penyakit.

Adab makan seterusnya sebelum menyuapkan rezeki yang dihidangkan hendaklah merasa reda dan bersyukur dengan rezeki yang terdapat dalam sajiannya meskipun terlalu sedikit. Nabi SAW apabila masuk ke rumahnya, belum sampai ke bahagian dapur dan melihat sajian lalu beliau memuji Allah SWT dengan doanya yang bermaksud: “Pujian bagi Allah yang memberi rumah padaku, menyebabkan aku boleh hidup dan berpada dengannya kerana begitu ramai di dunia ini orang-orang yang tidak memiliki rumah tempat berteduh.”

Bersyukur Nabi SAW kepada Allah SWT meskipun rumahnya sekadar pondik pisang sesikat yang bumbungnya boleh dicapai tangan. Jika manusia sering mengenang budi lebih-lebih lagi budi Tuhan, insya-Allah tidak akan bertemu kesusahan kerana susah itu sifatnya nisbi. Bagi orang kaya jika tidak dapat memiliki kenderaan mewah adalah suatu kesusahan. Tetapi bagi si ,miskin tidak sakit lutut ketika berjalan kaki adalah suatu tuah dan bahagia hidupnya.

Adab makan seterusnya ialah berusaha meramaikan orang dalam majlis jamuannya tidak melazimkan makan sendirian. Sejarah membuktikan Nabi SAW sepanjang hayatnya tidak pernah makan berpendirian baginda berusaha sebolehnya makan berjemaah bersama keluarga atau para sahabat r.a. Budaya makan berjemaah semakin dilupakan masyarakat Muslimin. Apatah lagi budaya makan di kedai semakin mengambil tempat, masing-masing menghadap makan secara sendirian.

Lama kelamaan jadi kelaziman seseorang hanya perhati sajian sendiri inilah budaya yang memunahkan sunah Nabi SAW ajaran agama menganjurkan menikmati sajian cara berjemaah. Untuk hidupkan sunah itu terutamanya bagi mereka yang berkeluarga hendaklah himpun ahli keluarga lebih dahulu seboleh mungkin makan secara berjemaah. Setelah berdoa dan diaminkan bersama barulah menjamah makanan dengan lebih dahulu mengambil makanan yang terhampar dalam sajian. Tidak mengambil makanan awalnya melangkau di hadapan orang ia menyalahi adab makan secara sunah. Makan berjemaah selain daripada ajaran agama ia juga akan melahirkan hubungan kasih mesta dengan sesuatu keluarga.

Isteri boleh membuang tulang di pinggan suami dan sebaliknya. Alangkah mesranya antara suami isteri dalam mencetuskan kasih sayang menurut Islam. Jangan sesekali wujud sikap memberitahu bahawa makan sudah siap di dapur, silalah ambil dan layang diri sendiri. Ini bukti tiada kasih sayang dalam keluarga. Jika begitu tiada kasih sayang dalam keluarga,. Jika begitu layanan terhadap suami sebagai ketua keluarga, orang nombor dua selepas Allah SWT. Itulah bibit kehancuran yang disemai dalam rumah tangga.

 Nabi SAW memberitahu sekiranya ada manusia yang boleh disembah selepas Allah SWT sesungguhnya suamilah orangnya. Tetapi tidak keharusan dalam Islam menyembah sesama manusia yang boleh  disembah selepas Allah SWT, sesungguhnya suamilah orangnya. Tetapi tiada keharusan dalam Islam menyembah sesama manusia oleh itu tidak wujud situasi sedemikian.

Wanita sebagai isteri solehah semestinya tidak terajuk dengan maklumat tersebut kerana memang kedudukan ajaran Islam. Suami mempunyai kewajipan mencari rezeki sejak pagi pulang petang, bukan saja untuk menyara diri malah untuk keluarga dan orang di bawah tanggungannya. Penat lelah suami mencari rezeki dihargai oleh isteri. Keletihan suami akan segera hilang jika disambut dengan senyum simpul si isteri yang solehah.

SYARAT-SYARAT PENGHUNI SYURGA FIRDAUS

Semua hamba yang beriman ingin masuk ke syurga. Syurga yang tertinggi iaitu syurga Firdaus. Adakah sebut dibibir "aku ingin masuk syurga Firdaus" tanpa melihat apakah kriteria atau syarat masuk ke Syurga Firdaus. Analogi begini, seorang pelajar ingin sambung belajar dalam bidang kejuruteraan, tentu sekali perlu melihat kelayakan untuk menyertai program tersebut. Berikut syarat-syarat untuk masuk ke syurga Firdaus:

Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, (Al-Mu'minuun 23:1) 

Mereka itulah orang-orang yang berhak mewarisi - (Al-Mu'minuun 23:10)

Yang akan mewarisi Syurga Firdaus; mereka kekal di dalamnya. (Al-Mu'minuun 23:11) 

Mereka kekal di dalam Syurga itu; amatlah eloknya Syurga menjadi tempat penetapan dan tempat tinggal.(Al-Furqaan 25:76)


Syarat 1

Iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya; (Al-Mu'minuun 23:2)





Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya; (Al-Mu'minuun 23:9)

Solat hendaklah dilaksanakan diawal waktu, berjemaah dan ada ilmu pengetahuan solat. Apa itu khusyuk?. Khusyuk zahir dan batin. Di dalam hati mesti menyedari bahawa dia sedang berdiri di hadapan raja segala raja (Allah SWT) bermunajat kepadaNya. Hati mesti menyakini bahawa solatnya akan dipersembahkan kepada Allah SWT. Antara kaedah untuk dapat khusyuk adalah:

a) Tadabbur Bacaan Ayat - Bacaan iaitu mengamatinya kerana boleh menghasilkan maksud khusyuk dan beradab dalam solat. 

b) Membaca Secara Tertil - Membaca dengan perlahan-lahan

c) Tadabbur Zikir- Memahami zikir yang mengucapkan SubhanaAllah misalnya dalam keadaan hati lalai daripada mentadabburkan maksudnya iaitu mensucikan Allah, dia tetap mendapatkan pahala daripada tasbih yang diucapkan.

d) Mendirikan Solat Dalam Keadaan Cergas - Mendirikan solat dengan cergas tanpa rasa malas, lesu dan mengantuk. Maksud malas ialah melambatkan dan melengah-lengahkan melakukan solat.

e) Mengosongkan hati dan memahami bacaan - Mengosongkan hati daripada segala kesibukan urusan dunia kerana cara itu lebih membantu untuk mendapatkan rasa kehambaan dan khusyuk. Memikirkan urusan-urusan akhirat tidak menjadi masalah manakala berfikir tentang lafaz-lafaz bacaan yang sedang dibacanya dalam solat amat disukai Allah SWT

Syarat 2

Dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia; (Al-Mu'minuun 23:3)

Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang, dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya. (Al-Furqaan 25:72)

Syarat 3

Dan mereka yang berusaha membersihkan hartanya (dengan menunaikan zakat harta itu); (Al-Mu'minuun 23:4)

Syarat 4

Dan mereka yang menjaga kehormatannya, - (Al-Mu'minuun 23:5) 

Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak), dan tidak pula berzina; dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya; (Al-Furqaan 25:68)

Syarat 5







Kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela: - (Al-Mu'minuun 23:6)

Syarat 6

Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas; (Al-Mu'minuun 23:7)

Syarat 7

Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya; (Al-Mu'minuun 23:8)

Syarat 8

Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya; (Al-Mu'minuun 23:8)

Syarat 9

Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini; (Al-Furqaan 25:63)

Syarat 10

Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang tekun mengerjakan ibadat kepada Tuhan mereka pada malam hari dengan sujud dan berdiri, (Al-Furqaan 25:64)

Syarat 11

Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab neraka Jahannam dari kami, sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengerikan (Al-Furqaan 25:65)





Sesungguhnya neraka Jahannam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk. (Al-Furqaan 25:66) 

Syarat 12

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.(Al-Furqaan 25:67)

Syarat 13







Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan; dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (Al-Furqaan 25:70)





Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) ia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat; (Al-Furqaan 25:71)

Syarat 14




Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat keterangan Tuhan mereka, tidaklah mereka tunduk mendengarnya secara orang-orang yang pekak dan buta.(Al-Furqaan 25:73)








Yang berusaha mendengar perkataan-perkataan yang sampai kepadanya lalu mereka memilih dan menurut akan yang sebaik-baiknya (pada segi hukum agama); mereka itulah orang-orang yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang berakal sempurna. (Az-Zumar 39:18)


Syarat 15







Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa.(Al-Furqaan 25:74)

Syarat 16





Mereka itu semuanya akan dibalas dengan mendapat tempat yang tinggi di Syurga disebabkan kesabaran mereka, dan mereka pula akan menerima penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya,(Al-Furqaan 25:75

ISTERI, PELACUR DAN RUMAHTANGGA

 

Tiada ragu lagi isteri perlu melayani kehendak batin suami. Seperti yang disebut-sebut dalam ceramah-ceramah agama. 

Itulah tujuan utama perkahwinan. Tidak syak lagi. Isteri perlu menghiaskan diri sebaik-baiknya hanya untuk suami. Titik. Tiada perbahasan tentangnya. 

Sekarang mari kita bercakap aspek lain dalam rumahtangga selain 30 minit di ranjang. 

Isteri dicuci minda dialah kena bangun pagi, memasak, bekalkan makanan pada anak dan suami, kemas rumah, menyusukan badan, mengepam susu, kalau bekerja masuk kerja, kalau suri rumah disuruh tambah pendapatan, pastikan anak makan 3-4 kali sehari, kemas rumah lagi, ambil dan hantar anak ke sekolah, pagi dan petang, balik sekolah, kena tengok kerja sekolah, suami balik rumah kena kemas sekali lagi, pakai kena gemerlapan, malam muka kena sweet saja tak boleh bau bawang atau petai. Barulah isteri mithali kalau buat semua ini. Kalau tak buat, habislah segala gelaran buruk diberikan pada isteri. 

Suami pula bangun pagi semua tersedia, lepas makan, pergi kerja, balik rumah dah siap kemas, anak dah wangi dan mengharapkan layanan ibarat pelacur kelas atasan. 

Dalam rutin harian ini ada tak sebut aktiviti untuk diri isteri?

Contohnya dapat mandi 30 minit, skrub, hot bath, mewangikan dan mencantikkan setiap inci badan, sekurang-kurangnya 2 kali sehari. 

Ada tak masa untuk keluar shopping baju cantik, berehat menenangkan fikiran sambil minum kopi hipstur setiap hari, supaya bila suami balik hilang semua stress di muka. 

Ada tak masa anak tak mengempeng nak susu, supaya rambut sentiasa kemas sentiasa. 

Itulah beza isteri dan pelacur. Isteri tak perlu pun buat semua rutin itu kalau suami mampu sediakan semuanya. Pembantu rumah, tukang masak dan pengasuh. 

Isteri tidak memberi layanan seks kerana duit. Malah semua rutin isteri tradisional yang terasa sesak dada mendengarnya pun tak berbayar. 

Tanggungjawab memastikan ada makanan dan menjaga anak adalah tanggungjawab suami. Tetapi dalam budaya melayu, semua isteri yang buat. 

Suami stoking pun kalau boleh isteri yang tanggalkan. Bukan semua, adalah segelintir.

Kalau isteri macam pelacur, tak payah buat apa pun rutin di atas, hanya tunggu sang arjuna menyinggah, memang isteri pun tip top malah lebih lagi.

Itu pun dalam Islam suami perlu menyediakan nafkah hanya untuk belanja peribadi isteri walaupun isteri goyang kaki saja. Itu pun ada yang culas walaupun suami mampu tukar sport rim kereta dan modify motosikal dengan kerap. Rokok dua kotak sehari. 

Inilah patriaki tuan puan. Isteri diibaratkan macam hamba. Hamba memang buat semua benda termasuk memberikan seks tanpa bayaran. Islam tidak mengajar wanita dilayan seperti ini.

Lepas itu, 5 tahun pertama perkahwinan, asyik mengandung beranak, mengandung beranak, tak sempat pun nak pastikan badan kembali sihat, cantik, mengandung balik. Suami buaya mulalah kata isteri tak cantik, isteri tak pasang badan dan lain-lain. Mulalah nak pasang 2-3 padahal spenda isteri pun sejak kahwin tak bertukar. 

Lepas itu, tiap-tiap bulan, kadang tiap-tiap minggu atau seminggu 2-3 kali kena pergi pemeriksaan antenatal. Nanti jadi apa-apa isteri jugak disalahkan. Makan tak kena, buat itu tak kena. 

Begitulah rutin isteri tradisional. Sesak dada mendengarnya. Itu kalau berhenti beranak lepas kahwin 5 tahun. Isteri yang terus beranak sampai menopos? Bila masanya nak menguruskan diri kalau suami tidak sama-sama menguruskan rumahtangga? 

Orang selalu mengata, dah menjanda cantik pula. Saya rasa jawapan dah ada dekat atas. Buang suami dalam persamaan kehidupan, banyak masa isteri dia nak menjaga diri. 

Inilah yang masih berlaku di sudut-sudut kehidupan. Hari ini ramai suami yang hebat. Suami yang sama-sama memahami tanggungjawab sebenarnya. Suami yang sama-sama nak pahala ketika isteri menyusukan anak. 

Dia uruskan peralatan menyusu, basuh dan sterilkan. Ramai suami tidak kisah isteri letih tak larat masak. Malah ada yang lagi pandai masak banding isteri. Ramai suami yang boleh mengemas rumah dan cebok berak anak. Ramai anak-anak yang melekat dengan bapanya yang aktif membesarkan anak bersama ibu. 

Ramai sebenarnya. Tetapi jangan kita lupa, ada isteri yang masih tidak mendapat semua ini malah dapat pakej sepak terajang. Sampai mati pun ada.

Ada juga isteri kononnya dialah isteri tersolehah sekali sehingga menyebabkan isteri-isteri lain menderita jiwa. 

Jawapan kepada masalah kita satu saja, kembalilah pada agama. Letakkan hak pada tempatnya. 

Bukan menyamakan isteri dengan pelacur.